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  • フロイトが死の本能、タナトスは、生の本能、エロスだと思った。死の本能の人のための欲求に戻る絶対零度に喜びのために努力ではなく欲望死ぬし、虚空を達成する、それなかった状態に戻すことだった。この意味での絶対的な喜びを達成する、しかし、と見なされる可能性がバーバラ低"は、涅槃原則と呼ばれた"。フロイトの後外側に破壊の本能"1 S. Freud, An Outline of Psychoanalysis, W. W. Norton&Co., p. 22 に転用となっている場合のみ、"死の本能を観察 - ので、基本的には侵略と信じていた。
  • 生の本能•バインドするために一緒に、統一とを構築維持する人々の傾向を表す。長期的性欲、性的本能だけではなく、適用するために使用されたエロスの全体の利用可能エネルギーを"2 S. Freud, An Outline of Psychoanalysis, W. W. Norton&Co., p. 22 "とするのは破壊的衝動を中和。エロスは、種と自己保全、自己愛と他の人の愛の保存の本能と、現実原則に含まれます。

重要: これは彼の人生との本能は死の本能は、その単語"本能"だけでそれらについての詳細情報を提案ラベルが重要です。それは、人々は常に死を常に生活をしたい、と求めている人々が、すべての行動や信念、これら2つのことを達成するかを意味します。例えば、侵略と生産できないので、誰か死ぬことを望んで提案するかもしれない破壊的です。しかし、人々の生活したいと同時に、彼らの生産性と愛します。愛が、これらの感情や嫌いな人は常にとは、ある複雑な動的は、人々の強い反対の感情が含まれていますが起こっていることを示唆。

  • 前意識•(もforeconscious)は、さまざまな情報を人々(のように利用され記憶と知覚と呼ばれる)。状況に応じて、特定の情報をさまざまな程度に利用できるようになります。これは、意識の中に表面に取り組み、特定の情報をもたらすためのさまざまな金額がかかるでしょう。無意識の情報が、意識的に育つことができない構成されます。
  • フロイトは正反対の意味を頻繁に並んで立つと指摘した。誰か無意識のうちに二つの正反対のことをする可能性がありますインスタンス、およびとの問題はないが無意識のうちにこれは、無意識の論理ではありません。誰かが自分の両親を残して、自由を得るために軍隊に入る場合がありますインスタンスが、軍の権威主義かもしれないしてください。しかし、無意識のうちに、彼らと軍の構造はその両親を離れるの両方を自由にすることがありますにもかかわらず、その人が意識的に何を考えているかもしれないと矛盾する。意識だけと1つの場合がありますしない(二次プロセス)は、他の場合は、これは、意識的論理的です。

重要: どのよう望んで論理的でないと思えるかもしれないが、無意識のそれは恐らく、真実とはあなたの無意識の心あなたの意識よりも良いものを知っている、非常に論理的です。あなたの意識の心あなたのロジックでは限られている無意識の感情のロジックを使用せずに行動動機付けは、意識が、論理的である目的とした。これは無意識の欲望を果たしてだから人は、入隊、実際にもかかわらず、意識的には理解していない論理されていること。しかし、あなたも何か愚かな場合は、あなたの無意識のすぐそばに行動するかもしれないが、それが本当に欲しいものにされていることなので、アクションをされて1つの方法の論理だろう。その通りかもしれないが万引きの例は、無意識のうちにアイテムを取得したいが、あなたは巻き込まれる可能性を認識されていません。これはあなたが望む)を取得される人たちもより意識していた場合、彼らは詳細には彼らも巻き込まれる可能性のある万引きは行われません(ただし、万引きをまだ検討されている可能性があります論理的な認識だろう。それとも、無意識のうちにしたいが、それ以上すると、アイテムを盗むためにモチベーションが巻き込まれてしまいます。無意識的欲望、現在の気持ちを満足させるかもしれないが、それを長期的な影響を認識していないと捕まる。それとも、その反対に、あなたの無意識の詳細はとしては、短期的利益を認識していないの窃盗の長期的な結果を認識する可能性がありますがtrueの場合(おそらくあなたの時間で何を感じているに依存します) - 論理的ではない無意識。

  • アドラーは、すべてのアクションは、人間の人格の中心的な目標:優位性の目標を反映して信じていた。

重要: これは非常に重要ですが自分の周りをすること、優れたすべての時間としている。これは非常に悪いものとして、閲覧される可能性は、彼らの内部のモンスターがあります。また、強さ、そして人々の間で競争が健全なものと見られることができます。が無実の競争も激しく、人を傷つけるような競争することができます。一部の人々に軽く自分たちの優位性など、頻繁に気があります。

  • ハルトマン(これは初めてとなるidや本能的なドライブにセカンダリ)されているエゴを開発し、行動のパターンの適応は、彼セカンダリ自律的に機能してラベルをさまざまな方法を説明した。原始的な自我の接続を複数の反応パターンを高度になる。たとえば、乳児の楽しみのためだけに彼の両親の感謝のためではなく歩くことがあります。また、きれいに食べるかもしれないと腸のコントロールが親の不興を恐れています。

重要: ハルトマン腸のコントロールの欠如ラベリングすると食べるだらしなく本能のように見えた。これらの正確には、人間の思考をせずには関数だけが本能ではありません。ある思考と本能の欠如との間の関係は、誰かがなく、必ずしもそれら本能的に、しかし、すべてをやっているわけではないと考え、すべてはありません。本能か、自然だけではない何か無学な人々。物事は、自然が、それは自然になることが腸の動きを制御するために変更される場合があります。どのような赤ちゃんになります食べて乱雑には彼をどうやって食べるかについては考えていないが、必ずしも食べるのは、自然な方法で確認していません。何かについては実際にそれはおそらく強力なドライブする必要があるのは当然する。これは、赤ちゃんは、それだけで理解していないが、まだこのドライブがドライブをきれいに食べているかもしれない。だから、赤ちゃん解除演技は本能的に彼の開発で、単に彼はどうやって食べるかは考えていない最初の最初かもしれない。という理由だけで誰かが何か、最初はそれが誰かのために何無学を行うための自然な傾向であることを意味しない無学な人々です。人々は、ドライブだけではありませんので、でない限り、マニフェストすることはできません活動を学習されるまで、自分自身のマニフェストを学んだ活動を行うに強力なドライブができます。ので、あなたは性的衝動を、大人の他の知的財産発展なしのような何かを見ることができる一方で、子供の性的衝動を、自分の本当の性質を明らかに成人の性的希望の真の性質を反映することができます。実際には、フロイトの小児性欲大人の目標の決定に大きな役割を果たして信じていた。

  • 誕生と初期の人生の人では•より直感的に、しかし、態度変化に対応し、これらの本能的なドライブに対してを構築する - またはcounterneeds。そのcountercathexisは、のためのフロイトの用語を変更する態度を直接的に得られる喜びに反対する。として生物学的なニーズに罰を開発する小児期の幼児には恐怖のうちの行動からは、ご遠慮これらの衝動を停止します。
  • 自我と超自我の開発として、•、いくつかの活動では、超自我には反応のエゴの動作を許容されていないエゴをするように変更されると、に似てどのように自我のidの動作を変更することが許容可能となる。

重要: これは興味深いものとして人々が社会の中で機能するために適切な方法を学び、この方法では異なる場合がありますの開発は、どのように実際には世界への対応を希望してください。全員の内側の動物としてはしないと正常に機能しないことに社会にリリースされた人々の社会には多くの方法で適合するように、している。それはまるで、すべてのアクションについては、次の動機や欲求が満たされているようかもしれないです。しかし、人々はidから機能し、彼らは至福の一定の状態で、彼らの本能的なドライブからの楽しい感情を大量に受信される。ある思考の高次されている穏健派の無意識の心と、人々の本能的なドライブ。どのような人々の感情になるようがない場合は自我や超自我でしたか?人々の性的至福の定常状態になるか?それとも幸福の定常状態だろうか?私たちの感情の半分を性的ドライブから来て、そして幸福から、残りの半分だと思います。物事をリードし幸福、比較的良いジョーク、会話、視覚的な刺激とその他の活動の刺激のように無害であることができます。物事は、性的な出会いや会話など、その日の残りの人の感情に影響することができます起こる。場合は、自我と超自我離れて撮影された、人々は純粋な形で、感情を経験するでしょうこれは、無意識の感情であり、本能的。

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Source:  OpenStax, 重要なアイデアや研究の役に立つ心理学の情報(ユーザー評価). OpenStax CNX. Dec 26, 2009 Download for free at http://cnx.org/content/col11158/1.1
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